注：藏语“央”：指具集世间、出世间圣财，包括了喇荣地藏法会中念“招天福之妙钩”中所有功德。                                
        十万妙善之光芒，
        驱散众生贫之阴。
        圆满二资诸福德，     
        财神眷众赐吉祥。
       一、宝袋制作缘起
       我们每个人都需要有福德资粮，因为这个福德资粮是世出世间一切安乐的因。有了福德人天安乐的果报可以得到；有了福德声闻缘觉果报也可以得到；有了福德菩萨的禅定和智慧才能生起；有了福德佛的色法二身才能成就。
       这个我们根据我等大师释迦佛的传记可以完全了知。世尊曾经转生为福力王，做太子的时候，兄弟几人观点不同，争执不休，有的说精进重要；有的说技艺重要；有的说智慧重要；有的说美色重要；有的说禅定重要。大家各抒己见，莫衷一是之时，福力王说：“假使没有福德，智慧又从何而来？最值得人喜爱，最重要的，看来非福莫属。所谓福德，众人皆爱。福德令人得到满足；福德让人内心欢喜；福德能令愿望实现，福德的利益是说也说不完的。简单来说，依靠福德获得端正相好，依靠福德获得清净戒律，有福德者吉利，依靠福德财富受用圆满，依靠福德也可以得到智慧。”并且说了以下的偈颂：“福德令人得佑护，福德令人得精进，福德能救寒热苦，福德引来雨水和，福德正如如意牛，亦如获得如意宝，福德功同如意宝，一切所欲皆成办，化缘因之而圆满，福德令人悦意生，福德喜成吉祥事，福德稳固好心情，福德孕育善种姓，福德能致美名声，福德令人得广闻，福德使人多财富，福德增进人闻思，福德灭除种种病，福德摧毁死阎魔，死主闻之生恐惧。”
       相反，世间的一切衰损、痛苦、灾难、忧恼都是因为缺乏福德所导致的。因此，欲想远离一切过患衰损，获得一切功德胜利，对培植福德，增上福报，必须要高度重视。
       我们是修菩萨道的人，都知道福慧两种资粮是修道和成道的根本，二资中福德资粮又是智慧资粮的基础和前提，没有福德或福德缺乏的人，修行时内外的障碍都会纷涌而至，顺缘方面总是缺这缺那，纵然精进，真实的禅定和智慧也很难生起，假使偶尔生起也会稍纵即逝，修行总是很艰难。
       末法时代的芸芸众生，因业障深重，烦恼炽盛、智慧浅薄，恒时为追逐和积聚财色名利而造作种种不可思议的恶业。因此等恶业而感召海啸、瘟疫、战争、台风、洪涝、旱灾、恐怖主义活动等等天灾人祸。且百年人身无常易逝，众生因不修学善法，死后又沉沦六道轮回之苦海，受尽无量苦毒，实在是可悯！
       喇荣居士林利众藏医院院长门措上师父亲医师叶洛与儿子医师财波慈悲的感觉到末法时代的众生福报衰减，逆缘障碍急增，轮回之苦太深；以此因缘，经历时数年，搜集了各种宝物（金银珠宝、历代伏藏大师所取伏藏物品，印、藏、汉等世界各大圣地物品，各种名贵药材，王宫高贵之物、各大教派传承祖师及甘露舍利等大成就者加持品）严格按照麦彭仁波切等伏藏大师传承艰辛制作而成，僧众一起精心修法装藏制作此“招央宝袋”并流传于世。使之成为世界和平、正法兴盛，风调雨顺，民族团结、众生快乐之基石。
       此宝袋以特殊工艺配入金银、松石、珊瑚、珍珠等殊胜材质。其内装有十分稀有的纳福甘露丸，佛教七代传承法师、十六罗汉、师君三尊、噶举三圣、萨迦五祖、格鲁三师徒等大德们的舍利子、头发、灵发、法衣等圣物，以及来自印度、汉地、藏地等世界各大吉祥圣地的土种、水种，藏派医学三圣药材、红白檀香等各种珍贵药材，金、银、九眼石、珊瑚、琥珀、珍珠等珍宝，另外还有甘露圣物和各种纳福物种，一如仪轨要求，圆满具足。尤其通过殊胜上师、活佛和无数僧众的共同加持开光和祈祷。使宝袋锦上添花。有些“秘密”的加持品，都是难得一见的世出世间的宝物！具有不可思议的加持力，与此结下法缘，在一定意义上说，是真正意义上的见、闻、解脱。
       经喇荣僧众以地藏法会为主几大法会在坛城中央开光加持，聚足了格萨尔王与地藏王菩萨所有功德。来源清净，制作清净，念经相当繁琐，依照特殊仪轨制作。请到此宝袋亦是多生累劫福报因缘成熟的果报；在历史上因传承稀少，各种宝物甚难搜集，只有土司等贵族才能供奉。根据伏藏典籍的记载，如果宝袋如理如法制作，就会带来长寿并且免于疾疫，佛法传承与家族传承会增强，法财及世俗运气的力道也会增加。对世间、出世间有很大帮助，特别修行上。制作必须由具清净传承并有修持证量的大德、高僧加持。所以宝袋有如装藏开光的佛像，应存恭敬之心，方具有加持力。
       格萨尔王是莲花生大师幻化的，能显现种种神通，一生戌马，扬善抑恶，宏扬佛法，降服了佛教之大敌魔及霍尔等。藏传佛教认为该神为造福雪域臣民，广开各种财富之伏藏，以战神之王姿态驻世，为供奉者赐予财运，护持家业。格萨尔王不仅是藏族人民心中永远的民族英雄，也是莲花生大师化现的大护法，他以慈悲、智慧和大力护佑着芸芸众生，使其脱离痛苦和灾难。愿所有听到格萨尔王名号的众生和平、安康、幸福、快乐！
       将“格萨尔王招央宝袋”收藏于家中，能增福增财，延长祖传福运之气，世代不断，能促进全家幸福安康，心想事成，得吉祥法财之喜，增长世出世间财富。事业顺利、运势转佳、善缘早熟、净除精灵、魔障、贼害、疾病、苦难，平安、和乐。
藏地修建寺庙、房屋都要放此宝袋。藏地国王、高僧大德等，用金银等做此宝袋，每年都要在各大神山圣地埋放，为众生祈福。
       二、宝袋殊胜功德
此殊胜宝物，犹如神奇的宝瓶，是寿元和福禄源源不断的缘起；如母亲怀抱孩子，是人丁兴旺的缘起；象如意宝，是饮食丰盛、无害而有益身心的缘起；如光芒四射的珍宝，是财运旺盛的缘起；如麦穗，是五谷丰登的缘起；如茂盛的如意树，是眷属繁荣的缘起；如流云，是美名远扬的缘起；如万山环绕须弥山，是法事、人事坚固、高朋满座 、声望显赫的缘起。所有福禄运势的美妙缘起，都汇聚在这个宝袋中，是具德圆满的宝藏，一旦持有就能屯积福禄。这是降落福禄的宝地，是妙法的泉源 ，是福龙盘踞的大海 ，能汇聚天空一样广大的福禄。其尖利植入土地，象征如意之树常青，获得一切意乐，成就一切所愿，众生平安而福贵，具备和增上一切妙善，能吸纳和稳固一切财富，实现吉祥如意和圆满富足。
       宝袋所在之处魔神邪众不敢靠近，可以阻止一切不吉祥，使家人世代的佛法功德和财富急剧增加，自然圆满，临终时护法伴随庇佑前往莲师邬金刹土。
宝袋外形八个角，此宝袋，由格萨尔王母亲从龙宫取出。凡供奉着，身可得不死长寿，语可得真实妙音，意可得空乐俱生智；迅速圆满福慧二资粮，学佛修行顺遂，可迅速怀柔六道众生，令一切众生欢喜爱戴。
       广大信众堪以诚信和清净心，供养本纳福宝囊，如供养格萨尔王亲身，有“招央宝袋”的地方格萨尔王护法肯定在。格萨尔王以护法像出现时，和末法众生有特殊的缘分，与伟大的莲花生大师是无二无别的。
       所以，“格萨尔王招央宝袋”所在之处魔神邪众不能靠近，阻止一切不详。宝囊的八菱吸纳所有的好运，聚集一起吉祥财气，成为财气聚集的宝地、福禄的宝库，您只要一触摸它，您就具足福气。更能去除一切无明、妄想、执着，利益解脱轮回，诸多功德利益不可胜数。供奉者生生世世遇佛法，转世不会受到大的痛苦。
       对挖掘破坏的矿山起到恢复起到很大改变，对地震频发的地方起到减少地震作用，埋在江河湖海城市旁边，或者城市地里对水灾起到减少损害，放在家里减少火灾机会，有台风的地方会减少发生机会，对人体脉轮打开有很大帮助，功德不可思议。
       1）宝袋可增加地神，山神，龙王，护法，非人助力，增上福报，如果地神，山神，护法被污染了，也可以由招央宝袋，沐浴，清净，恢复，能恢复、改变风水，特别是修补各个被挖掘矿山的地脉、风水环境；埋在风水好的地方增加其福运。
       2）增长人缘、权势，使之受部属、亲友爱戴，亦能圆满各种举世间之事业。举凡世俗男女婚嫁、如求有情人成眷属、人缘佳、聪慧、貌美等,皆能如愿。
       3）特别利益亡灵、改变阴宅与祖坟。如一个地方埋了宝袋，对整个地方都有很大利益。地神、山神，护法都欢喜。在坟地埋放时注意放在坟地中央以上的位置。如祖坟风水不好，家族中人做事不吉祥顺利、修行诸多违缘、财产福报不具足、相貌不好等诸多障碍，埋此宝袋就能予以改变。事业顺利，家庭和睦，生财聚财，相貌庄严，身体健康，逢凶化吉，好运连连，有不可思议的效果。
       4）能增福增财，延长祖传福运之气，世代不断，能促进全家幸福安康，心想事成，得吉祥法财之喜，增长世出世间财富。事业顺利、运势转佳、善缘早熟、净除精灵、魔障、贼害、疾病、苦难，平安、和乐。
       公司、工厂、建筑工程者供置可增加员工向心力、促进公司业务兴隆，调整改变四周风水，使运作顺利、财库富饶 。并且能惠泽宝袋所在地，使佛法兴盛，一方平安，消除施主眷众之内外诸障，人财兴旺。
       5）能增福增财，延长祖传福运之气，世代不断，能促进全家幸福安康，心想事成，得吉祥法财之喜，增长世出世间财富。事业顺利、运势转佳、善缘早熟、净除精灵、魔障、贼害、疾病、苦难，平安、和乐。
       6) 供养在家中，对其恭敬礼拜，外在的加持会推动内在力量的开发，相应的帮助我们打开我们那些特殊的脉轮！对修行上是有很大帮助的！
总之，招央宝袋无论在何方何处，能够阻止地震、水灾等四大不和引起的自然灾害，增加地气精华，促进粮食丰收，生命长寿、健康，家有福气，财有福聚，生意兴隆，福德自然收敛，所愿如有，修复衰败的运势，常被财神保护和加持！
       三、宝袋供奉方式
       1）在工厂、公司、家里埋放时，可以放在地下，梁上、门框上，也可以放在北方或南方的墙里面，放在墙里时注意放在墙的中上部位。每年一次埋在各名山大川、寺庙等风水好的地方，对弘扬佛法、众生及埋放地会有大利益。
若发大心，埋在地下功德更大，会生生世世值遇佛法，不会受转世六道轮回痛苦。埋宝袋的时候发大心，并观想宝袋里面有山神，土地鬼道众生各自所需要的东西；
       2）如果埋放在房屋中央，居家安宁、运气好、财德俱足。
       3）如果把置于厨房或炉灶中央，食物、受用及财富都会增加。
       4）如果埋于沃土里，收成丰盈；埋于山间泉水前，雨量充沛。如果埋在牛马的饲料槽底下，可避免牲畜损伤。
       5）如果埋在村庄或城市上方的高山顶上，它就如同药物般祛除民众的疾病、增强他们的四肢、平息他们的苦。
       6）如果埋在江河边、海边，对龙王有极大帮助利益，对地震、水灾、火灾、台风、海啸、旱灾等灾害，能起预防帮助的作用。埋放时注意需要吃素7-10天。
       7）还可以选择吉日良辰放在风水不好的住宅中，调节阴阳，益于生财聚财敛福，家资丰盈，改善地气和地脉、消病除灾，弥补所居住的环境在风水上的缺陷等特殊的功效。
随着动植物、林作、药草、雨水的欣欣向荣，整个大地将变得丰饶富足。如同在完美的果荚里，一切都增长、都享安乐，整个宇宙和所有众生都将会非常圆满。
       四、祈请五大愿望
       １、让天、人、龙等三地的所有众生普皆获得坚定不移的信心
对谁生信心，对地藏菩萨您，对一切的佛法僧三宝。生哪些信心？对佛生清净信，对法生欲乐信，对僧生胜解信。为什么要祈求产生信心呢？答：“信为道源功德母，长养一切诸善根。”
       ２、希望地藏王菩萨大慈大悲摄受
释迦世尊已入涅槃，弥勒慈尊尚未下生，在这无佛的五浊恶世，我们这些业惑充满的有情，无依无靠。地藏王菩萨您可曾记得，忉利天宫中大悲世尊数数地把我们这些孤儿们殷重的托付于您，您也向世尊再三郑重地承诺，摄受我们、度化我们，今天我们也全身心地投靠您、皈依您，您是我们的怙主，以后的一切全都指望您了。唯愿至尊不违本誓，大悲心中慈哀摄受，一如哀哀慈母般紧紧地牵着我们的手，一刻也不要放手。
      3、希望大地增长精华
今天的地球，由于人们肆意开采、挖掘，地下的精华被挖掘一空。地上由于滥砍乱伐及工业污染，土地沙漠化越来越严重。药草、庄稼、蔬菜、水果的势力急剧衰损，危机正全方位的向人们逼进。祈求大悲地藏王菩萨，您是大地的主宰，您于四大已得自在，能住持大地，能住持种子，就请您安住大定、大发慈悲，消除一切衰损，增长大地的所有精华。
       4、希望增长吉祥和安乐
地藏如意宝，祈求您，让世间和出世间的吉祥瑞兆蒸蒸日上地增长广大，让整个大地上一切众生的相续当中充满善趣人天的所有安乐。
       5、希望地地升进最终成佛
地藏王如意宝，祈求您，让我们这些修行人像上楼一样地地升进，快速地登上一切智智的佛地。
以上我们的五大愿望祈求地藏王如意宝加持早日实现。
       五、宝袋注意事项
由于此宝袋香气宜人，远远的就能闻到香味，供奉者切忌用口鼻贴近而闻，以免使宝袋沾染不净之气，散失加持力，也不要让生人随便观看，以免造成不清净！
此宝物之殊胜绝非一般。其殊圣程度超过我们所知道的范围！是真正的如意宝珠！其极深的密意，是不能过多详细说明的。是祈祷所依的如意宝般的对境，增长寿命和福慧，斩断轮回之根，免除一切魔障瘟疫病苦，凡有所求无不如愿，会满世间和出世间的一切愿望；功德极为广泛，简而言之，可以消除一切灾难和不幸。
       请到此宝袋，平时要多做放生、供僧、刻玛尼石、供灯、火施等上供下施功德，这样加持力会更大。
       建议每天念地藏菩萨圣号，观想地藏菩萨，最好念地藏王菩萨圣号一万遍以上。如理如法地供奉，建议最少吃素7天，放生1000条，埋放时需要多念，加之烟供更好。并以此宝袋为对境供灯，供水，供香，会有不可思议的感受与巨大变化。愿六道众生心中种下菩提的种子，直至开花结果。
        有时间最好配合念 招福仪轨•天物妙钩仪轨此“招央宝袋”聚集了格萨尔王、地藏王菩萨所有功德加持力，需要注意的是其灵验的效果是同善信的虔诚程度、心愿的大小、功德的多少、业障的多少成正比的。
       望善信者以大欢喜心珍惜之。