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藏药藏香

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布施乞食者的方式也广泛地作了说明,对于以离世的中阴有情为主的,以气味为食的随处漂游、痛苦者们,以能化作受用的烟施来回向是很重要的。过去在燃灯佛的时候,国王光明去世时王子千轮为他作施食,频婆娑罗王去世时女儿光灯以悲伤恭敬地施食,婆罗门具光 去世时未亡人慧饰贤女悲泣哀叹,并作施食,阿贽梨为她讲法,在密咒坛城中灌顶,开示解脱之道,解开贪欲结,关闭投生轮回之门,离开六道的痛苦,具殊胜乐。

   又对属于空游饿鬼的鬼王、消耗鬼、啖精华鬼等,若以悲心出发,依照典籍,备齐所需用具,随宜念诵魔祟消耗鬼的烟施仪轨,以及华智仁波切的烟施仪轨等等广略仪轨,他们就会离开饥渴的痛苦,生起菩提心,一切障碍在法界中息灭,顺缘资粮都不断增长,有助成就菩提,大小事务无障碍地完成,最终获得佛陀果位,如此等等,暂时与究竟的利乐都会无余成就。因此这种烟施物,也是不辞辛劳,用各种食物、药物、绸缎、金银珠宝等,以及三白三甜、水果、谷物相配而成。

 

 

火施简轨
将炒面与酥油、血、肉等食物(掺和少许甘露丸等圣物更佳)混合而烧,于上洒少许水。自观为圣现观世音,于诸所众生、生起猛厉悲心
嗡啊吽纳美萨儿 瓦达塔嘎阿哇洛格得 嗡桑巴
得银夏巴仁钦芒拉香擦洛       南无多宝如来
得银夏巴惹贼丹巴拉香擦洛     南无妙色如来
德银夏巴绛类拉香擦洛         南无广博身如来